旧约 - 历代记上(1 Chronicles)第11章

那时,以色列众人聚集到希伯仑去见大卫,说:“看哪,我们原是你的骨肉。
从前扫罗作王的时候,是你率领以色列人出入征战;耶和华你的 神曾对你说过:‘你要牧养我的人民以色列,你要作我的人民以色列的领袖。’”
于是以色列的众长老都来到希伯仑见大卫王,大卫就在希伯仑,在耶和华面前与他们立约,他们就按照耶和华借着撒母耳所说的话,膏立大卫作王治理以色列。
大卫和以色列众人来到耶路撒冷,耶路撒冷就是耶布斯。那时,当地的居民耶布斯人住在那里。
耶布斯的居民对大卫说:“你不能进这里来。”可是大卫占领了锡安的堡垒,锡安就是大卫城。
大卫说:“谁首先攻打耶布斯人,谁就必作首领和元帅。”洗鲁雅的儿子约押首先上去,就作了首领。
大卫住在堡垒中,因此人把那堡垒称为大卫城。
大卫又重建四周的城墙,从米罗起,以至城的周围;那城其余的部分由约押修建。
大卫日渐强盛,因为万军之耶和华与他同在。
以下这些人是大卫众勇士的首领,就是全力帮助他得国的,又与以色列人照着耶和华对以色列人所说的话一同膏立他作王。
这是大卫众勇士的数目:哈革摩尼的儿子雅朔班,是三十勇士的首领;他挥舞矛枪,只一次就杀死了三百人。
其次是亚合人朵多的儿子以利亚撒,他是三勇士之一;
他从前与大卫在巴斯.达闵,非利士人聚集在那里预备作战。那里有块长满大麦的田;众人从非利士人面前逃跑了。
他们却站在那块田中间,保护了那块田,击杀了非利士人;这样耶和华拯救了以色列人,使他们获得极大的胜利。
三十个首领中有三个,下到亚杜兰洞附近的盘石那里去见大卫;非利士人的军队在利乏音谷安营。
那时大卫在山寨中,非利士人的驻军在伯利恒。
大卫渴望说:“谁能把伯利恒城门旁边池中的水,拿来给我喝!”
这三个勇士就冲过非利士人的军营,从伯利恒城门旁边的池里取水,带到大卫那里去,大卫却不肯喝,把水倾在耶和华面前,
说:“在我的 神面前,我绝对不可以这样作,我怎能喝这些冒生命危险的人的血呢?因为这是他们冒生命危险取回来的。”因此大卫不肯喝这水。这是三个勇士所行的事。
约押的兄弟亚比筛,是三个勇士的首领;他挥舞矛枪刺死了三百人,因此在三个勇士中赢得了名声。
他在这三个勇士中,是最尊贵的,只是还不及前三个勇士。
耶何耶大的儿子比拿雅,是甲薛族的勇士,曾有伟大的作为;他击杀了摩押人亚利伊勒的两个儿子,又在下雪的日子,下到坑中去击杀了一只狮子。
他又杀死了一个身高两百多公分的埃及人。这埃及人手里拿着矛枪,好像织布机轴,比拿雅只拿着棍子下去会他,竟从那埃及人手中把矛枪夺了过来,再用他的矛枪把他杀死。
这是耶何耶大的儿子比拿雅所行的事,因此在三个勇士中赢得名声。
他比那三十个勇士更有声望,只是还不及前三个勇士。大卫立他作侍卫长。
军中勇士有约押的兄弟亚撒黑、伯利恒人朵多的儿子伊勒哈难、
哈律人沙玛、比伦人希利斯、
提哥亚人益吉的儿子以拉、亚拿突人亚比以谢、
户沙人亚比该、亚合人以来、
尼陀法人玛哈莱、尼陀法人巴拿的儿子希立、
便雅悯子孙基比亚人利拜的儿子以太、比拉顿人比拿雅、
来自迦实溪的户莱、亚拉巴人亚比、
巴路米人押斯玛弗、沙本人以利雅哈巴、
基孙人哈深的众子,哈拉人沙基的儿子约拿单,
哈拉人沙甲的儿子亚希暗、吾珥的儿子以利法勒,
米基拉人希弗、比伦人亚希雅、
迦密人希斯罗、伊斯拜的儿子拿莱、
拿单的兄弟约珥、哈基利的儿子弥伯哈、
亚扪人洗勒、比录人拿哈莱;拿哈莱是替洗鲁雅的儿子约押拿兵器的。
以帖人以拉、以帖人迦立、
赫人乌利亚、亚莱的儿子撒拔、
流本支派示撒的儿子亚第拿,他是流本支派的一个首领,有三十人跟随他。
玛迦的儿子哈难、弥特尼人约沙法、
亚施他拉人乌西亚、亚罗珥人何坦的儿子沙玛和耶利、
提洗人申利的儿子耶迭和他的兄弟约哈、
玛哈未人以利业、伊利拿安的儿子耶利拜和约沙未雅、摩押人伊特玛、
以利业、俄备得和米琐八人雅西业。
历代志上第十一章   第 11 章 

  代上 11:1,2> 撒下与代上都记载大卫作王的事,是否重复,作者要告诉我们什么? 

  11:1,2 撒母耳记下详述大卫作王的事。历代志强调尽管大卫使用了许多人才,其中甚至有扫罗家族的人,但是使他作王的乃是神。神仍然掌管历史,使万事互相效力,以实现祂的旨意。历代志说明,不管人如何拦阻神的作为,祂仍然管理一切,在万事之中皆有祂的美意。 

  代上 11:3-4> 大卫等候了这个日子多久?我等候神又有多久? 

  11:3-4 大卫作犹大王七年半以后,才攻占耶路撒冷。他后来受膏作全以色列的王时,距离撒母耳昔日膏他作王已辗转过了二十年(参撒上 16:1-13 )。我们应当等候神的应许,即使祂所预定的时间跟我们所期盼的不同,也不要心急。 

  代上 11:4> 大卫为何要攻取耶路撒冷? 

  11:4 大卫选择耶路撒冷作首都,是基于政治和军事上的考虑,这个城市位于全国的中心,又地处南北支派的边界上,是中立的缓冲地区。在此建都可以减少支派间的疑忌。耶路撒冷也位于高山山脊,易守难攻。(有关耶路撒冷的详细资料请参撒下 5:6 注释。) 

  代上 11:9> 人人都为自己的名声努力,我呢? 

  11:9 大卫日渐强盛,皆因恒心信靠神;扫罗日渐衰微,则是因他把一切荣耀归于自己,毫不依靠神(参撒上 15:17-26 )。凡是一心想为自己扬名的,很容易失去渴望的美名。我们应当像大卫一样,追求公义诚实和圣洁的行为,成败得失,留得神亲自裁决。 

  代上 11:12-14> 在属灵的争战中,我是像以利亚撒般勇敢,还是胆小害怕? 

  11:12-14 以利亚撒的行动改变了战斗的进程。他周围的人皆在敌人面前奔逃,而他坚守阵地,耶和华也拯救了他。在奋斗争战之时,恐惧会使我们退却,不敢为神作见证,因而也享受不到神所赐的胜利果实。要勇敢地面对恐惧,全心信靠神并持定信仰,最后必然胜利。 

  代上 11:15> 11:15 这三十个勇士是大卫军中最英勇、也是最高级的将领。 

  代上 11:15-19> 他们冒这生命危险只为服事大卫,值得吗? 

  11:15-19 三位勇士为了服事大卫,甘冒生命危险去伯利恒城门旁井里打水回来。大卫赏识他们,知道勇士们因对神虔敬得着启发向他忠诚,所以他将那水当作奠祭献给神,表示只有神才配接受这样的奉献。他们将这水献给大卫,他将这水转过来献给神。我们应当效法这三个将自己献给大卫的勇士,不求自己的好处来服事众圣徒(参罗 12:10 )。我们服事人的时候,就是事奉神了。──《灵修版圣经注释》