旧约 - 阿摩司书(Amos)第7章

主耶和华指示我一件事:为王割菜之后(“菜”或作“草”),菜又发生,刚发生的时候,主造蝗虫。
蝗虫吃尽那地的青物,我就说:“主耶和华啊,求你赦免!因为雅各微弱,他怎能站立得住呢?”
耶和华就后悔说:“这灾可以免了。”
主耶和华又指示我一件事:他命火来惩罚以色列,火就吞灭深渊,险些将地烧灭。
我就说:“主耶和华啊,求你止息!因为雅各微弱,他怎能站立得住呢?”
耶和华就后悔说:“这灾也可免了。”
他又指示我一件事:有一道墙是按准绳建筑的,主手拿准绳站在其上。
耶和华对我说:“阿摩司啊,你看见什么?”我说:“看见准绳。”主说:“我要吊起准绳在我民以色列中,我必不再宽恕他们。
以撒的邱坛必然凄凉,以色列的圣所必然荒废。我必兴起,用刀攻击耶罗波安的家。”
伯特利的祭司亚玛谢,打发人到以色列王耶罗波安那里说:“阿摩司在以色列家中图谋背叛你;他所说的一切话,这国担当不起。
因为阿摩司如此说:‘耶罗波安必被刀杀,以色列民定被掳去离开本地。’”
亚玛谢又对阿摩司说:“你这先见哪,要逃往犹大地去,在那里糊口,在那里说预言,
却不要在伯特利再说预言,因为这里有王的圣所,有王的宫殿。”
阿摩司对亚玛谢说:“我原不是先知,也不是先知的门徒(原文作“儿子”);我是牧人,又是修理桑树的。
耶和华选召我,使我不跟从羊群,对我说:‘你去向我民以色列说预言。’
亚玛谢啊,现在你要听耶和华的话。你说:‘不要向以色列说预言,也不要向以撒家滴下预言。’
所以耶和华如此说:‘你的妻子必在城中作妓女,你的儿女必倒在刀下;你的地必有人用绳子量了分取,你自己必死在污秽之地。以色列民定被掳去离开本地。’”
阿摩司书第七章   第 7 章 

  摩 7 章 > 这一章充满了异象…… 

  7 章 以下一连串的异象,是利用百姓熟悉的景像传递神的信息,包括蝗虫、火及准绳。 

  阿摩司的异象 

  摩 7:1-6> 神要降罚,先知遂即祷告;对于我们的国家社会,我们又…… 

  7:1-6 神两度把将要降临到以色列的惩罚,藉异象预示给阿摩司看。阿摩司即时的反应都是祈求神不降罚与以色列。祈祷是带有能力的特权;阿摩司的祷告提醒我们,要多为自己的国家祈求。 

  摩 7:7-9> 圣所不合神的准绳而荒废,我的生命若不合神的准绳…… 

  7:7-9 准绳是用来量度墙壁是否垂直的工具;倾斜的墙最终必倒塌。神希望百姓能与祂一同站立,因此,那些使我们弯曲的罪要立刻清除。神的话语就是准绳,叫我们察验自己的罪。在神的准绳以下,你的表现如何? 

  7:10 像阿摩司这样的先知,往往会被人看为是乱党,是卖国贼,因为他们总是针对王和王的谋士,质疑他们的权柄,揭露他们的罪行。所以,列王总会视先知为敌人,而非真心帮助他们及国家的人,也不承认先知是来自神、代表神发言的人。 

  摩 7:10-17> 亚玛谢身为祭司,竟不听神的真理,是为了一己的权位吗?我不会如他一样吧…… 

  7:10-17 亚玛谢是伯特利的大祭司,代表以色列的官方宗教。可是,他并不关注神的信息,只在乎自己的地位是否稳固──保障一己的地位,竟然比认识真理更为重要。切勿让你自己的欲望(如对声望、权力及金钱的追求)把你捆绑在本来应该离开的工作或位置上。切勿让任何人或事物阻隔你与神的关系。 

  摩 7:14-15> 我虽不配,但我愿顺服──这是阿摩司的态度,也是我的态度吗? 

  7:14-15 虽然没受过特别的训练、教育或培养,阿摩司却顺服了神的呼召:“你去向我民以色列说预言”。顺服是测试神的仆人是否忠心的灵药。你是否顺服神向你所发的呼召?──《灵修版圣经注释》