旧约 - 历代记上(1 Chronicles)第12章

当达味尚在逃避克士的儿子撒乌耳时,这些人就来到戚刻拉格,投奔达味。他们都是些勇士,善於作战,
能左右开弓,发石射伤的人,是本雅明人,为撒乌耳的同族兄弟;
为首的是阿希厄则耳,其次为基贝亚人舍玛亚的儿子约阿士,阿次玛委特的儿子耶齐耳和培肋特,贝辣加和阿纳托特人耶胡,
基贝红人依市玛雅,他在叁十勇士之中,且是叁十勇士的首领;
还有耶勒米雅,雅哈齐耳,约哈南和革德尔人的约匝巴得,
厄路斋,耶黎摩特,贝阿里雅,舍玛黎雅和哈黎夫人舍法提雅,
厄耳卡纳,依史雅,阿匝勒耳,约厄则尔和玛芍贝罕,科辣黑人,
又有革多尔人耶洛罕的儿子约厄拉和则巴狄雅。
有些加得人到旷野的山岩中归顺了达味;他们是孔武有力,精於作战,能使藤牌枪矛的勇士,面貌相似狮子,敏捷有如山上的羚羊:
首为厄则尔,次为敖巴狄雅,叁为厄里雅布,
四为米舍曼纳,五为耶勒米雅,
六为阿泰,七为厄里耳,
八为约哈南,九为厄耳匝巴得,
十为耶勒米雅乌,十一为玛革邦乃:
这些人都是加得的子孙,军队的首领,小者可抵百人,大者可抵千人。
就是这些人,在一月 ,约但何水涨到两岸时,渡过了河,使平原所有的居民东奔西逃。
此外,又有本雅明人和犹大人来到山砦见达味,
达味出来迎接他们说:「如果你们带来平安,有意协助我,我的心就与你们相契合;如果你们来是为将我这无辜的人出卖於敌人,愿我们祖先的天主,予以 察,予以审判。」
当时,天主的神充满在那叁十个勇士的首领阿玛赛身上,他遂说:「达味!我们属於你;叶瑟的儿子!我们来协助你;平安!愿协助你的也都平安!因为你的天主扶助了你。」达味便收留了他们,委他们为部队队长。
当达味与培肋舍特人一同去攻打撒乌耳时,也有些默纳协人归顺了达味。其实达味并没有协助培勒舍特人,因为培肋舍特人的首领议决将他遣回,说:「怕达味拿我们的头去向他的主人撒乌耳投诚。」
达味回漆刻拉格时,默纳协人阿德纳,约匝巴得,耶狄厄耳,米加耳,约匝巴得,厄里胡和漆肋泰,都归顺了他;他们都是默纳协人中的千夫长。
这些人偕同达味攻击了一群贼寇;他们皆是孔武有力的勇士,成了军中的官长。
前来协助达味的人日渐增多,以致成了一强大的兵团,有如天主的军旅。
来到赫贝龙达味前,欲把撒乌耳的王位,依照上主的命令,交於达味,而准备出征的人数如下:
犹大子孙中,执盾持枪的武装战士六千八百人;
西默盎子孙中,英勇有力的战士七千一百人;
肋未子孙中,四千六百人;
亚郎家族的族长约雅达,与他的侍从叁千七百人,
少年勇士匝多克和他的家人二十二个军官;
撒乌耳的同族本雅明子孙中叁千人。直到那时止,他们多半支持撒乌耳家;
厄弗辣因子孙中,二万零八百人,都是有力的勇士,在自己家族中也是有名望的人;
默纳协半支派中,报名来立达味为王者一万八千人;
依撒加尔子孙中,识时务,指导以色列应如何行事的人,有族长二百人,同族的人都听他们的指挥;
则步隆子孙中,能上阵作战,会用各种武器,一心一意助战的,有五万人;
纳裴塔里子孙中,能上阵作战的,有叁万七千人;
丹子孙中,能上阵作战的,有二万八千六百人;
阿协尔子孙中,能上阵作战的,有四万人;
约但河东岸,勒乌本族,加得族,默纳协半支派中,能持各种兵器作战的,共有十二万人:
以上这些人都是军人,有行伍训练的战士,诚心来到赫贝龙,要立达味为全以色列的君王;其馀的众以色列人,也都一心要立达味为王。
他们在那里与达味同住了叁天,一同饮食,因为有他们的弟兄为他们预备好了一切。
历代志上第十二章   第 12 章 

  代上 12 章 > 如果我作领袖,我是如大卫般招贤纳士,还是妒才忌能? 

  12 章 大卫身边有许多大能的勇士,全是以色列军队中的精英。他们配作大卫勇士的资格是:( 1 )经过长时期的严格训练,有熟练的技能(能开弓,甩石,使用矛枪等武器)。( 2 )勇猛坚定( " 面貌好像狮子 "12:8 )。( 3 )体格强健( " 快跑如山上的鹿 "12:8 )。( 4 )专心一意地事奉神和大卫。软弱的领导人,常会受干练的部属威胁,但强有力的领袖尽收天下英雄,不会受精明能干的部属左右。 

  代上 12:1> 洗革拉这座城…… 

  12:1 洗革拉原是非利士的城邑,大卫逃避扫罗王的追杀,投奔了非利士王亚吉。亚吉乐见以色列的勇士向他投诚,却不知道大卫对他只是假意顺从。亚吉王将洗革拉给了大卫,好安顿他的家眷和军队(参撒上 27:5-7 )。大卫的住处并不是高级秘密,所以有许多效忠他的人前去投奔归他。 

  代上 12:1-7> 这些勇士,不分支派,跟随大卫,对我们有何启示? 

  12:1-7 所列的勇士皆属便雅悯支派,就连扫罗自己支派的人(参撒上 9:1-2 )都离弃扫罗转投大卫,他们清楚看出,神已经拣选大卫作以色列下一任的君王。 

  代上 12:2> 古代战场上使用的武器可真多! 

  12:2 弓箭手和甩石之人皆有特别的武器。甩石之人用一根皮带或山羊毛的绳子系在浅浅的皮囊袋两旁,甩石前将吊带绕着头抡起来,当一端松开时,石子就射向目标。弓箭是数千年来的兵器,因为非利士人垄断冶铁业,所以以色列人用石头、木头或骨头做箭头(参撒上 13:19-20 ),箭杆则用芦苇或木头,弓弦则用动物的肠子或皮革制成。 

  代上 12:8> 跟随大卫的人各有所长,神也使用人不同的长处,甚至短处…… 

  12:8 便雅悯人善于射箭、甩石;迦得的勇士则精于枪、盾。以色列人的枪用木头做枪杆,用骨头或石头做枪头,常常从半空朝目标掷去。非利士人的枪是铜枪杆、铁枪头,他们的盾牌是木头造的,外面包上皮革。拿武器的人常拿巨盾走在前面,全力保护作战的勇士。 

  代上 12:18> 圣灵的同在和感动?好像是触摸不到的事情,但也真实…… 

  12:18 在旧约时代圣灵是怎样工作的?当神拣选人去完成重要任务时,祂的灵也赐给人所需的权柄与技能。例如神的灵赐给比撒列做各样巧工的技巧(参出 31:1-5 ),赐给耶弗他武艺兵法(参士 11:29 ),赐给大卫治国的权柄(参撒上 16:13 ),又赐撒迦利亚说预言的权能(参代下 24:20 )。这一节讲到圣灵临到大卫的勇士们身上,好使他们达成特定的目标。不过,从五旬节开始,圣灵就降临在所有信徒身上,不但使他们有能力完成神的旨意,也恒常住在他们里面(参徒 2:14-21 )。 

  代上 12:22> 我被什么样的理想吸引着? 

  12:22 由于天天有人来归附大卫,以致“成了大军,如神的军一样”。许多人因为大卫英勇善战、连连得胜而被吸引归向他。他们愿意看到神旨意的实现,就是立大卫为王。人常常被伟大的理想,以及英勇、顽强去实现这目标的人所吸引。身为基督徒,我们最伟大的使命就是要使全人类得救。我们若英勇,坚定不移且忠心到底地为主献身,别人就会被吸引来与我们同工。 

  代上 12:26-29> 利未人入伍?可以吗? 

  12:26-29 神在民数记 1 章 47 至 50 节之中说到,不用数点利未人(不要他们服兵役)。这里为什么又把他们中许多人列在大卫的军队中?因为他们虽然可以不被征召入伍,却主动地支持大卫,为拥立大卫作王而努力。 

  代上 12:32> 通达时务是否就是顺应潮流? 

  12:32 以萨迦支派的二百个族长都是“通达时务”之人。他们的知识和判断,令以色列全族知所取舍。现在的教会领袖也必须知晓社会时事,以便能洞察人心背向,为教会作智慧的抉择,并使神的信息适用于现代人的生活。 

  代上 12:40> 大卫作王,百姓欢喜,只因…… 

  12:40 扫罗不顺服神,在位之日人民受尽了痛苦( 10:13 ),人心思变,期望改朝换代。大卫受膏作王,民众自然喜乐洋溢,大事庆祝。兴高采烈地敬拜神,全心全意地庆贺赞美,是理所当然的事,神既然是我们喜乐的泉源,祂也要与我们一同欢乐。──《灵修版圣经注释》