旧约 - 历代记上(1 Chronicles)第14章

推罗王希兰遣使见大卫、携香柏及石工木工而至、为之建宫室、
大卫乃知耶和华立之为以色列王、盖为其民以色列故、振兴其国也、○
大卫在耶路撒冷又娶后妃、诞生子女、
在耶路撒冷所生之子、名沙母亚、朔罢、拿单、所罗门、
益辖、以利书亚、以利法列、
挪迦、尼斐、雅非亚、
以利沙玛、比利雅大、以利法列、○
非利士人闻大卫受膏、为以色列全族之王、咸至而索之、大卫闻之、遂往迎焉、
非利士人既至、侵利乏音谷、
大卫咨诹上帝曰、我往攻非利士人可否、尔付之于我手乎、耶和华曰、往哉、我必付之于尔手、
非利士人至巴力毗拉心、大卫击之、曰、上帝假我手破敌、如水之冲流然、故名其地曰巴力毗拉心、
敌遗其偶像、大卫宣命、乃以火焚之、
非利士人又侵谷中、
大卫复咨诹上帝、上帝曰、勿往迎之、宜绕其后、于桑林相对之所攻之、
闻桑杪有步履之声、则出战、盖上帝先尔而行、击非利士军旅、
大卫遵上帝命、击非利士军旅、自基遍至基色、
大卫之声名、遂洋溢于列国、耶和华使列国咸畏之、
历代志上第十四章   第 14 章 

  代上 14:1> 这位希兰王后来又帮助了── 

  14:1 日后推罗王希兰也将木材与建筑师傅送往以色列,协助所罗门建造圣殿(参代下 2 章)。 

  代上 14:2> 若我有大卫的地位,我会有何感受? 

  14:2 神赐大卫尊荣和勋业(“使他的国兴旺”),不过,并非仅为他个人的利益。大卫认识到神使他的国强盛事出有因──一切全为祂的子民!我们常常以为自己的地位与财富,全是自己努力而来的。但是我们必须切记,是神使我们成为这样的人,并赐给我们一切,为要使我们扶助别人、赒济贫穷。 

  代上 14:3> 大卫所做的只是当时的惯例,没有什么不妥?真的没有问题? 

  14:3 立三宫六院是昔日中东许多国家君王的惯例,但并不符合神一夫一妻制的标准(参创 2:24 )。大卫的多妻,虽增加他的权力和影响力,却也使他的家宅不和,屡生嫉妒纷争,甚至有凶杀之事(参撒下 12 章附表列出的多妻的恶果)。 

  代上 14:8-16> 14:8-16 在撒母耳记下 5 章,有这场战役的地图。 

  代上 14:10> 我在每件事情上以什么心态求问神? 

  14:10 大卫在出征之前,先求问神,求祂同在并引导。我们常常等到事情一团糟的时候才求问神,却为时晚矣。你是否到计穷力竭之时才求问神?你应当首先求问祂,这样就可以像大卫一样,得到意想不到的帮助,避去大灾难。 

  代上 14:12> 我也曾立下决心除去心中的偶像…… 

  14:12 大卫迅速果断地除灭偶像,有助全国的统一,使人民专心一意地敬拜独一的真神。他顺服律法的吩咐:“你们却要这样待他们:拆毁他们的祭坛,打碎他们的柱像,砍下他们的木偶,用火焚烧他们雕刻的偶像”(申 7:5 )。他的继任人之中,鲜有完全除灭偶像的,因此导致以色列民众道德的极度衰败。 

  代上 14:12> 我有什么神不喜悦的行为仍未完全除掉呢? 

  14:12 兵士常喜欢从战争之中留些战利品作为纪念(撒下 5:21 说,跟随大卫之人拿去非利士人所弃的偶像),所以大卫吩咐将偶像统统烧毁。对于罪应有的惟一反应,就是与它一刀两断、完全隔绝。你不能一方面信从神,同时又保留部分的旧生活,因为如此你的思想行动必日渐远离神。凡在你生活之中占据神当有地位的,一概要除去,好使你一心一意地跟从祂。──《灵修版圣经注释》