旧约 - 诗篇(Psalms)第27章

永恒主是我的光,是拯救我的;我还怕谁呢?永恒主是我性命的逃难所;我还惧怕谁呢,
那作坏事的人、我的敌人、我的仇敌、走近前来攻击我,要吃我肉的时候,他们就绊跌仆倒。
虽有军兵扎营来攻击我,我的心也不害怕;虽有战事生起、来击打我,我仍觉得安然。
有一件事我曾求过永恒主,我还要寻求∶就是尽我一生的日子住在永恒主的殿中,瞻仰永恒主的恩美,在他的殿堂里求问。
因为当我遭难的日子他必将我珍藏在棚幕中,将我藏匿在他帐棚的隐密处,把我我高置在磐石上。
所以现在我的头得以昂然,高过我四面的仇敌;我必在他帐棚里欢呼的祭;我必歌颂唱扬永恒主。
永恒主阿,我呼求时,求你垂听我的声音;求你恩待我,应我。
你说∶「你们要求见我的面」,那时我心里向你说∶「永恒主阿,你的面我正在求见呢。」
不要掩面不顾我呀!不要发怒推开你仆人;你素来是帮助我的;拯救我的上帝阿,不要丢弃我,不要将我撇下!
因为我父母撇下我,永恒主还要收留我。
永恒主阿,将你的道路指教我;因那窥伺我者的缘故、引领我走平坦的路径哦。
不要把我交给敌人、去遂他们的心愿哦;因为作假见证的人起来攻击我,喷出凶暴来。
我确实相信我还要在活人之地得见永恒主所赐的美物。
要等候永恒主;要刚强,要坚心壮志;要等候永恒主。
诗篇第廿七篇   第 27 篇 

  诗 27:1> 我还惧怕谁呢?是的,既有神在我生命中,我还惧怕什么呢? 

  27:1 恐惧是一道黑影,能罩住我们并将我们监禁在我们自己里面。我们每一个人都曾一时或不时成为恐惧的囚犯。这恐惧就是害怕拒绝、误解、易变、生病或死亡。但救主的亮光能救我们,使我们征服恐惧。我们若要驱赶恐惧的黑暗,就当回想诗人的话“主是我的亮光,是我的拯救。” 

  诗 27:4> 我一生最大的愿望是什么?是否像大卫所肯定的? 

  27:4 “主的殿”可能是指在基遍的会幕,或大卫为约柜所设的至圣所,或他儿子所罗门所要建造的圣殿。大卫可能在心目中有个圣殿,因为他为此作了许多规划(参代上 22 章)。不过,大卫也许又用殿这个字来说明“主的同在”。他最大的愿望就是一生中每天都与神同住。令人悲哀的是,这并不是许多自称信徒的人的最大愿望。但那些愿意每天与神同住的人将能永远享受这种关系。 

  诗 27:10> 在我人生的历程中,是否有一些伤痛,延续至今,需要神在那里抚慰? 

  27:10 许多人都有被父母责备的伤心经历。破碎的家庭,信仰的不同,对毒品或酒精的沉溺,甚至心理上的隔阂都会给孩子造成缺陷,即使到了成年这种伤痛仍然存在。神可以占据我们生活的这些地方,将空虚的充满,并且医治伤处。神把我们带到关心、爱护我们的人中。神的爱足够我们一切的需要。 

  诗 27:13> 在活人之地得见神恩!这,你相信且肯定吗? 

  27:13 “活人之地”指“今生今世”。大卫是在经历一次试炼,但他相信神将看顾他安然度过一生。 

  诗 27:14> 等待,每分每秒的在熬炼,有时真不想等下去──属灵生命,就这样成长了? 

  27:14 大卫凭经验知道,等待主意味着什么。他虽然 16 岁就被膏为王,但他到 30 岁才登基。在这个过渡期间,他在旷野中被妒忌的扫罗王追来追去。大卫不得不等待神来实现祂对自己掌权的应许。成为国王之后,他又被自己反叛的儿子押沙龙追击。 

  等待神并不是件容易的事。通常神好像不垂听我们的祷告,或不理解我们处境的紧急。这种想法在暗示我们说:神不掌管一切或神并不公正。但神是值得等待的。耶利米哀歌 3 章 24 至 26 节号召我们心存希望等待主,因为神通常用等待来更新、改变和教导我们。我们要充分利用等待的时间,发现神在其中要我们学到的东西。──《灵修版圣经注释》