旧约 - 弥迦书(Micah)第3章

以色列的统治者啊,你们要听!你们本应该主持正义,
但你们反而憎恨善良,喜爱罪恶。你们把我的子民活生生地剥皮,又从他们的骨头剔下肉来。
你们吃我子民的肉,剥下他们的皮,打碎他们的骨头,像切肉下锅一样地嶮碎他们。
有一天,你们要呼求上主,但是他不回答你们。他不听你们的祷告,因为你们做了邪恶的事。
先知们迷惑我的子民。给一口饭,他们就说:「天下太平;」但是对那些不给饭吃的人,他们就以战争恐吓。上主对这类先知说:
「先知啊,太阳西沉了,你们的好日子快过去了。你们哄骗我的子民,所以你们再也看不到异象,说不出预言。」
那些巫师和占卜的人将因所预测的事没有实现而丢脸,因所求的事没得到上帝的应答而蒙羞。
至於我,上主的灵和能力跟我同在。他赐给我正义感和勇气,好指责以色列人的罪。
以色列人的统治者啊,听我说吧!你们憎恶正义,颠倒是非。
你们把上帝的城耶路撒冷建立在血腥和不公平的基础上。
城里的官员为贿赂办事,祭司为津贴讲解法律,先知为金钱占卜。虽然这样,他们还以为上主是他们的靠山。他们说:「上主跟我们同在,我们不至於遭殃。」
所以,为了你们的缘故,锡安山要像田地被翻动;耶路撒冷城要成为废墟;圣殿坐落的山冈要变成荒林。
弥迦书第三章   第 3 章 

  弥 3 章 > 领袖的权力大,责任更大! 

  3 章 弥迦谴责了领袖、祭司和先知(“雅各的领袖”和“统治者”)的罪。他们的责任应是教导人们弃恶从善,可是他们占尽了他们本应服事的百姓的便宜。所有的罪都是恶的,但导致别人步入歧途就更罪加一等。 

  弥 3:2-4> 这些领袖在干什么?!他们还记得有神吗── 

  3:2-4 这些领袖毫不怜悯和尊重他们本应服事的百姓,反而苦待他们来满足自己的私欲。然而一旦他们陷入了困境,他们又向神求助。我们不要像他们那样,把神当成电灯开关,只是在有需要的时候才打开。我们不能这样,要始终如一地信靠神。 

  弥 3:5-7> 有利可图就说好话,我还不至于──肯定吗? 

  3:5-7 弥迦信守神对他的呼召,去宣讲神的话语。相形之下,那些假先知所讲的信息只同他们得到的好处密切相联。并不是所有宣称有从神而来的信息的人说的都是真话。弥迦预言说,终有一天假先知将为他们的行为而感到羞愧。 

  弥 3:8> 为神作见证要靠圣灵的力量,我也可以求圣灵作工?我求了吗? 

  3:8 弥迦把自己在事奉上的能力归功于主的灵。我们的能力也来自同一源泉。耶稣告诉门徒说,当圣灵临到他们时,他们就会得着能力,为祂去作见证(参徒 1:8 )。我们靠自己的能力无法有效地作见证,因为恐惧会阻止我们去为神说话。只有靠圣灵的能力,我们才能为主而活并作见证。 

  弥 3:11> “拿人家的手软,吃人家的嘴短”,在神的家中也有这事? 

  3:11 弥迦警告他那个时代的领袖、祭司和先知要避免受贿。牧师在今天允许那些奉献最多的人控制教会,这本身就是在受贿。若牧师因害怕失去金钱或会友,而在该伸张正义的时候避口不言的话,这样的教会就危险了。我们应该记住,犹大国就是因为其宗教领袖的行为而遭毁灭的。这也同样在警告有钱人,不要使用金钱来影响或操纵神的仆人,因为这也是贿赂。 

  弥 3:12> 邪恶的领袖受到谴责,百姓呢? 

  3:12 1 章 6 节说耶路撒冷会像撒马利亚一样地遭殃,结果该城于公元前 586 年在尼布甲尼撒挥军前来攻城时被毁(参王下 25 章)。弥迦谴责腐败的领袖,但这并不是说百姓就是无可指摘的。同样的,他们也没有归向神、寻求公义,而是纵容了腐败。──《灵修版圣经注释》