新约 - 哥林多后书(2 Corinthians)第13章

这是我第叁次要到你们那里去。『无论什麽事,凭两个或叁个见证的口供,才得成立。』
我第二次在你们那里时已经说过,如今不在的时候,再预先向那些以前犯了罪的和其馀的众人说:我若再来,必不宽容!
这是因为你们愿寻求基督在我内说话的证验,基督对你们并不是软弱的,相反, 在你们中是有能力的。
虽然由於软弱而被钉在十字架上,却由於天主的德能仍然活着;我们也是一样,虽然我们在 内也成了软弱的,但对於你们,我们却也要由於天主的德能同 一起活着。
你们该考查考查自己,是否仍站在信德上,你们要考验考验自己! 难道你们自己认不出耶稣基督就在你们内吗?若不然,你们就是禁不起考验的。
但我希望你们认清我们并不是禁不起考验的。
我们祈求天主,使你们不作什麽恶事,并不是为显明我们是经得起考验的,而是为叫你们行善,使我们好似成为经不起考验的一般。
因为我们并不能作什麽来反对真理,只能拥护真理。
因为几时我们软弱,而你们有能力,我们才喜欢;我们只求一件事:就是你们的成全。
为此,当我还未来的时候,先写了这些,免得我来到的时候,要照主所赐给我的,那原来是为建树而不是为破坏的权柄,严厉处置你们。
此外,弟兄们! 你们要喜乐,要勉力成全,要服从劝勉,要同心合意,要彼此和睦;这样,仁爱与平安的天主必与你们同在。
你们要以圣吻彼此问候;这 的众圣徒都问候你们。
愿主耶稣基督的恩宠,和天主的爱情,以及圣神的相通,常与你们众人相偕。
哥林多后书第十三章   林后 13:2> 保罗认真处理那些不肯悔改的人,他可真做了很多…… 

  13:2 当保罗第三次到访哥林多时,他不会再宽容那些不肯悔改的罪人,他的行动将包括:( 1 )公开斥责他们的罪行;( 2 )把他们召到教会的领袖面前,执行教会纪律处分;( 3 )将他们革除会籍,赶出教会。 

  林后 13:5> 身体病了,可以看医生;灵命衰了,怎办好?哪里有属灵状况检验站──自己就是了? 

  13:5 正如我们需要定期作身体检查一样,保罗要求我们也要定期检查自己的属灵状况。我们要察验基督在我们生命里的同在与能力是否继续不断。只有这样,我们才能认清自己到底是真实的基督徒,还是自欺欺人。倘若我们不积极地与神亲近,就会逐渐与祂疏远。 

  林后 13:8-9> 传了福音就是了,他信了不就成了吗?我是这样想的…… 

  13:8-9 正如父母希望他们的子女健康成长一样,保罗也希望哥林多教会的信徒成为成熟的基督徒。当我们与人分享福音时,我们不仅要期望对方承认信仰、加入教会,更要期望看到他们在信仰上成长。 

  林后 13:11> 心同意合,和睦相爱──人都说这样好解决问题,我们的教会有没有这样行? 

  13:11 保罗的结束语:他渴望哥林多教会的信徒关心教会的问题;今日的教会也须如此。倘若教会没有这等素质,就必会发生问题。掩饰、否认或抱怨教会中的问题、冲突和困难,都不能使教会同心合意、彼此和睦,惟有努力解决这些问题,这些优良的素质才会出现。正如保罗及哥林多的信徒为教会的和睦不断奋斗一样,我们也要藉着神的话努力解决问题,不仅是听了便算。 

  林后 13:12-13> 面对人家的不是,怎样做好?责备怕人家不好受,完全包容好像害了人,你说怎办好? 

  13:12-13 保罗处理哥林多教会中存在已久的问题。他本可以不与他们来往,除非他们先处理好其问题,但是他实在爱他们,所以仍以基督的爱来接纳他们。爱,有时要求我们责备我们所关怀的人;对于陷在罪中的人,我们须要说权威性的言语,也要说关怀的话。很多时我们采取了错误的处理方法;一味地责备会破坏我们与人的关系,而不是医治他们。我们可能会以律法主义者的姿态谴责他们不遵守律法;我们也可能离开他们,不正视他们的处境;我们也可能向别人说长道短,令别人憎厌他们,从而孤立他们。当然,我们也可以像保罗一样,以较好的方法来重建关系,就是与他们分享、交谈,关怀他们。这是一个很费心思气力的方法,但这是惟一合乎基督心意的方法,因基督也是这样面对人的罪。 

  林后 13:14> 三位一体的确很难明白,幸好圣经有提及,这里就是一例……